作者：郭林庄

周易是一部姓氏独特的古代文化典籍。其思想不仅丰富，而且深刻，具有浓厚的方法论意义，在古代处于“群经之首”被誉为“大道之源”。在我国古代任何一次对周易的新的诠释。几乎都会引发一次我国文化的变革。周易对我国古代文化的影响是广泛且深远的。我们着重分析周易的成书。周易的特点、周易的阅读方法。
  周易在我国古代文化史上的地位和影响，周易的精神要以。周易对我们解决现实的人生文图和未来谋求发展的过程可能有的积极意义等等，都是易升缘要将的内容。
  难点是对周易的阅读方法。重点在周易的精义的揭示和对我们面向现实和未来的积极意义。
  周易的译名：周易的“周”字义
  周易者，言易道周普无所不备。——汉 郑玄
  周至也，扁也，备也。今名书，义取周普。——唐 陆德明
易与天地准，故能弥伦天地之道。
  范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。——系辞传
周易涵盖了天地于人类社会里的所有道理。
唐孔颖达在《周易正义》里说郑玄的解释“无所据之文”他根据《世谱》等书说包括《周易在内古代传有“三《易》”另外两易都产生在周易之前，而且都是以代号命名的——神农—连山氏，亦曰列山；皇帝——曰归藏氏—据此他认为《连山》《归藏》分别是神农、皇帝时代的《易》既然前面两个《易》都是以时代命名的，那么《周易》中的“周”字也是应当是朝代的名号，这就是历史上的周朝。郑玄虽然认为《周易》中的周是“易道周普无所不备”的意思。但也认为《周易》曰《连山》，殷曰《归藏》周曰《周易》”
  将周易就是周朝写的《易经》的说法，就是因孔颖达的《正义》而来的。
周易里的“易”字义：
  日月为易，刚柔相当。
                  ——《参同契》
  日月为易，象阴阳也。
                  ——《说文》引