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周易入门第一讲 发布时间 2012-08-02

作者:郭林庄

我们聚在一起来讨论和学习周易预测有关的知识,就必先了解易经。易经是我们的国粹国宝和老祖宗留下的珍贵遗产。所以我们要继续发扬光大不能丢。如果不知道不熟悉易经,那对于中国文化来说是一件非常遗憾的事情,其实周易预测们每天都再使用易经,而大多数人自己却不知道,这谁也不怨,我们现在需要的就是大力的普及周易知识,下面我们将进行周易入门第一讲。

 

 

、易经形成过程
周易预测想用几个“三”来说明和概括,这个不重要,大家了解一下就可以了
三 古:远古(7000年)——————中古(3000年)——————近古(2500年)
三 圣:伏羲时代——————————周文王时代————————孔子时代
三阶段:卦画阶段—————————卦辞、爻辞阶段——————系辞、彖辞等《十翼》
称《周易》(——————这一阶段称<易经>————————) (这一阶段称<易传>)
三“易”:开始《连山易》以山为首,后来《归藏易》以土地为首,现在是《易经》或称《周易》是以天为首。其实,“天”就包含了“山和地”。
3、用什么样的心态去学易经
用什么心态来学易经呢?周易预测的体会就是,学易经心态要归“零”,因为易经从7000年前就已经开始孕化了,七千年来都在为易经填补不足。为什么有的人学不进去、有的人以学习就害怕太深奥、甚至还有的人极力反对。这些问题的出现,就一个问题没解决,那就是“心态”,这些人在学习的时候,一直都拿现在的高科技水平,来评价过去在无知的情况下,去总结的这些规律,那当然是格格不入了,不是易经与现实不入,而是周易预测们学习易经的人,没有把学易经的心态归位到“无知人”的状态。
所以,周易预测在这里劝大家学习易经,一定不要想一学就会、一看就明、一用就好。要放平心态,才能从“无知”走向“知之”。你学不懂,无法抱怨易经本身不对,你也不能因为学不懂就说易经是迷信的、是不科学的。其实,那都是你“日用而不知”之故,学不懂那只能说明你学习不得法之故。
二、学习易经的什么内容
周易预测接下来概括介绍易经要学习的内容,以及学易经对周易预测们的用途
学习易经主要学习它告诉人们的“智慧”,因为易经本身就是7000多年来人们对自然规律的总结和高度概括。它是人们多年来的经验、教训的总结,你能说他没有智慧吗?它的智慧到底会能包括什么呢?用个成语来概括吧!“包罗万象”、“其大无外、其小无内”。
周易预测今天就讲两大部分:
(一)义理:这部分主要讲“哲学理论”。周易预测在这里只阐述三个观点(不是说易经就这三个观点)
点击可查图
1、教周易预测们做人:具体怎么做人,记住三个字:“时”“空”“位”。“时”是“宙”,“空”是“宇”,周易预测在这里讲的“位”就是人,周易预测看了其他书上只讲“时空”不讲人的“位”,他把“空”作为“位”,可以说他们这样讲是没有做到“以人为本”,还是完全的传统模式。
有的人一辈子都显得很懂事,这是他知道他本人的“位”在哪里;可有的人一辈子找不到自己的“位”,还成天在发牢骚,谁也看不惯、谁也不服气,结果一辈子能了自己一腚骚,这样的人大有人在。
当“时空”在变的时候,你一定要随之变,你如果不知道变,你的位子就不是你的位子了,而是属于人家的位子了,所以是你看不清形势,你还埋怨人家。
做人要记住孔子在论语中的一句话:知之为知之,不知为不知,是知也。大家知道,因为祸从口出,本来没有做什么,只是说了句话,就得罪了人,这是经常的事情。为什么得罪人了呢?就是你没有掌握和了解这句话的概念和含义。在世上做人,该你知道得你一定要知道,不该你知道的事情你一定不要知道,即使知道了也不要说你知道。只有这样的人,才是你真正东的世情的人,才是一个明白人。
2、教周易预测们处事:具体怎么处事,记住用“阴阳五行”理论、用“天人合一”观念来处事,就不会出大毛病。
“阴阳五行”就是说,当你遇到市的时候,你不要只看表面、不能只看现象,要看它的内幕,要看他的实质。这就是说“阳”是显现的一面,“阴”是隐形的一面,看问题一定要看阴阳两面;“五行理论”就是生克理论,用五行就是摸清事情本身的“用意”,他这样办是想达到一个什么目的,这个目的就是“生克”关系。任何事情不会是无目的的出现,只要出现就有目的,抓住了“目的”就能很快解决问题。

“天人合一”“天”不只是讲天本身,这里的天是代表你身边的环境;这里的“人”也不是只代表人的本身,是代表“宇宙万物”。任何一个“物”都有一个“位”,你所在的这个“位”,周边的环境对你是起很大影响的,反过来说,时间空间就是环境,这个环境对每个具体“个体”来说都会受到不同程度的影响。你这个个体要想在一个地方站住脚,必须先适应哪个地方的环境,否则,你是过不了这个环境关的,因为环境不会因你这个个体会自动的、自觉地去适应你。你是应了这个环境,你在这个环境下站住了脚,就是“天人合一”的结果。有的人可能要问:那人什么都可以不做了?是这样的么?回答是肯定的:不是。当你是应了这里的环境以后,你就可以逐步掌握这里的规律,当你掌握了这里的规律以后,你就可以用规律来逐步改变这里不适应的环境啊!从这里,周易预测们可以看一看周易预测们可以得到什么样的启示。
3、周易预测们的启示:在这里还是讲“三易”,这个三易,不是刚才讲的那个三易了。这个三易就是:“变易、不易和简易”。
变易:世上任何事物都在变,事物在变就是阴阳在变。——这个“变”就是“现象”——如“风”
不易:世上什么都在变,只有一种东西不变,那就是“变的规律”——这是“规律”——风无孔不入
简易:周易预测们在社会生活中,只要抓住这个“规律”来运用——这就是“运用”——如风力发电
这就是周易预测们学习易经得到的启示,无论现象再怎么变,只要找出它变得规律,就可以运用这个规律来为人类服务。
在这里附加讲一下易经里面经常出现的一个“爻”字,从这个“爻”字就可以了解易经内容一部分的实质和精髓。
“爻”的一瞥一捺代表阴阳,撇为阳,捺为阴。也体现了“阴阳互补、阴阳互变、阴阳互根”内涵。
“爻”字是两个“叉”,上面一个,下面一个。也有个阴阳问题,上面(外面)为阳,下面(内里)为阴。
“爻”的一个叉代表三画卦,即八卦,八卦是易经的根本;两个叉代表六画卦,即六十四卦,六十四卦是宇宙万物的密码。它反映了宇宙世界。
“爻”的交叉点更说明问题:
将“爻”运用到《易经》上,那就是那个交叉点就是“不易”,向四外放射的就是“变易”,掌握了这个规律,你只要是找准这个“点”,就是抓住了“简易”,也就是抓住了“牛鼻子”,这个“点”就是易经中的应用。“抓住一点、不及其余”,“万变不离其宗”这些成语都是从这里来的。
以上是“义理”方面的概括,下面周易预测开始介绍“象数”方面的概要。
(二)象数:这部分主要讲“科学技术”。点击可查图
这一部分主要学习一些技术操作:
1、预测技术:包括梅花易数、六爻预测、四柱预测、奇门遁甲、大六壬等。
2、根据后天八卦察风水。
3、根据四柱起名。
4、阴阳五行与中医技术。
5、易经八卦与农事。
6、天干地支与婚姻等等。
科学技术就是具体操作,只会讲,不会操作,那是只说不干,如大学教授,讲哲学的。但是反过来,只操作不会说,那是盲干,如在街头上摆摊的、算命的、看风水的。
只有把两者结合起来,既懂得理论、又会操作才是真正的易经大师,周易预测现在正在向这方面努力!周易预测把三古三圣时代创始的《易》称为“A”,即传统的;周易预测把后代学易(包括所有学习易经的,当然周易预测除外)并解释的《易》称作“B”,即现代的;周易预测既学习三古传统的,也学习后代现代的,最后把他们的成果,经过周易预测的悟性、理解和发挥集中转化成周易预测自己的理论,这就是“C”,既易通理论。周易预测为什么这么狂!可能是狂!因为周易预测在学习和研究易学中发现,各家都有自己的一套,但都没有脱离开传统的那一套,即使有一点创新,也是在返回到原点去理解和解释。所以,周易预测萌发了自己创建《易学》理论的想法。
有些人劝周易预测去拜师,周易预测看了好多书、在网上看了好多的光盘讲座,周易预测有一种后怕的感觉。因为他们都想为自己的理论来辩护,来狡辩,但他们各有道理,但不全面。与其去学他们的理论、介入它们之间分歧的行列,倒不如自己去悟,自己捂得还记得准、用的也得心应手!何乐而不为呢?

三、八卦的形成
下面是“一画开天”图。从这个图上就可以看出“乾卦和坤卦”是怎么得来的。


这个图是怎么来的呢?其实这个图是周易预测根据“一画开天”的理论设计出来的。
当时,人们什么都不知道、见到的所有东西都是未知数的时候,那时候更没有文字。在这种情况下,伏羲在黄河中上游(甘肃兰州一带,因为伏羲在那一带生活),面朝南,站在那里远望天空,发现除了自己站着的东西以外,还有一个与直接壤的另外一部分。在接壤的这两部分中有一个分界线,再向身后一转,四周都有同样的分界线。照样子画了一个圆圈。就是因为这一画,开辟了天地新纪元,从此有了中华文化,因此,易经就是中华文化的总源头。
后来,伏羲发现除了天地以外,还有一个东西不可忽视。那就是每天都出来、有每天都进去的那个火球。但是每天都按着一定规则运行,那就是太阳。这个太阳就代表万物,万物生长靠太阳,不代表万物代表谁呢?在天是太阳代表万物,在地呢?在地就是人来代表宇宙万物。是天上的太阳委托地上的人类来按照自然规律管理大自然。就好像中央、地方一样的模式,中央的政策要靠地方来接纳、理解、法号、实施。
从图上来看,有三个实线、三个虚线。三个实线即为“天”,三个虚线即为“地”。天地一定,位置就已定,所以叫做“天地定位”。
天地定位后,在三个实线中,如果下面的线再动(有实线变为虚线),就变为“风”天下云动即为风;如果中间的线动,就变成了“火”,因为太阳线到了中午,人们抬头望去,睁不开眼,天气是最热的时候,所以称为火;上面的线动,就像周易预测们到了水池边,向水里一看,看到了天在水下,为“泽”。
在三个虚线中,如果上面的(天是从下向上动,地就从上向下动,这也符合人们的思维)虚线动,好像地上突起,那就是“山”;如果中间的线动,就变成了“水”,周易预测们的自来水公司供给的水就是从地中间抽上来的;下面的线动,就像天上打雷一样,地在震动,比作“雷”,过去人们说叫做“鲤鱼翻身”。
“天”动变来了“风、火、泽”,“地”动变来了“山、水、雷”。这样就出来了“天地雷风水火山泽”,大家看,这八种现象是不是与周易预测们生活比较密切的自然现象呢?
“天”的这个卦画,天为健。不但在自然界中代表天,在性别上还代表男、在家庭中代表父、在动物中也代表马。那么,如果只用天这个词来代表的话,到运用的时候怎么来区分呢?古人很聪明,他把这八种现象都给他起一个卦名,象代表“天、男、父、马”等都同称为“乾”,所以,三个实线的卦画就成为“乾”卦。
同样,三个虚线的“地”就称为“坤”卦,坤卦在自然界中代表地,地为顺。在性别上还代表女、在家庭中代表母、在动物中也代表牛。
其它分别是:
“雷”为动。称为“震”卦。在自然界中代表雷,在性别上还代表男、在家庭中代表长男、在动物中也代表龙。
“风”为入。称为“巽”卦。在自然界中代表风,在性别上还代表女、在家庭中代表长长女、在动物中也代表鸡。
“水”为险。称为“坎”卦。在自然界中代表水,在性别上还代表男、在家庭中代表长中男、在动物中也代表豕(shi)象猪。
“火”为丽(附)。称为“离”卦。在自然界中代表火,在性别上还代表女、在家庭中代表长中女、在动物中也代表雉(zhi)鸟名,俗称野鸡。。
“山”为止。称为“艮”卦。在自然界中代表山,在性别上还代表男、在家庭中代表长少男、在动物中也代表狗。
“泽”为悦。称为“兑”卦。在自然界中代表泽,在性别上还代表女、在家庭中代表长少女、在动物中也代表羊。
八卦代表了宇宙万物,八卦是一个信息库,与之八卦具体代表什么?请点击察看易经资料。
这八种现象就是“天地雷风水火山泽”,相对应的八个卦名是“乾坤震巽坎离艮兑”。

之所以为之八卦,我们都知道相对论,在自然界中相对不变的现象,我们把这些现象规律总结为八卦。只要我们在生活中认真的探寻研究这种规律,进而掌握这种规律,那么我们就可以为人类服务。这就是我们要学习易经学习周易预测的目的。

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