作者:郭林庄
堪舆也叫风水。中国人是全世界最相信风水的民族之一,假如风水真能带给我们好运的话,怎么相信了几千年的我们,不论是在科技、经济、民主,各方面都落后欧美数年?假如没有风水这回事,那它又怎能让我们信了几千年,况且很多风水大师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此,我们相信有“风水”这回事,只是古代流传至今,在“流传”上出现了问题。 在古代,风水是帝王用来教导百姓何时种植、何时捕鱼……等民生需要方面,以及如何能让身体更健康、生活更快乐的一门学问。这些让百姓富的学问,当然也能让百姓贵,使百姓富倒没问题,但百姓贵了,问题就来了,这对帝王后代子孙的大位带来威胁,所以真正正确的风水知识不能让老百姓知道太多,因而风水书籍多难逃被篡改的命运。我们从一些古书里头发现一些蹊跷,使我们有理由怀疑经历唐朝、宋朝、清初,风水书籍都有可能被篡改过。 如果上述怀疑是事实的话,欧美国家他们不相信风水,人民‘风水’的好坏全凭运气,运气是好坏参半,整个欧美社会等于没有加分,也没有减分。反观相信风水的我们,信奉的却是错误的风水,整个社会不但没有加分,反而受风水之害而减分。古代中国一直都是世界的强国,近代却没落了,这原因,风水应该起了某种程度的因素。 张庆和老师长期的验证发现,风水的成败在立向上有着很大的讲究,遂发现出一套很成熟的理论,后来看到《地理铅弹子》后,才知道这套理论古人早已熟知;只是不知道什么原因,现代人视而不见,没有人去重视罢了。 《地理铅弹子》砂水要诀卷之水法要诀卷:“地盘立向正为诀,三七相兼祸即侵。阳差阴错皆天盘,时师立向害杀人。”由此可知,清朝初年的地理师,立向时也是以兼向为法,三七兼向,二八兼向,所以才有“时师立向害杀人”的警语示人。 《地理铅弹子》这首诗,已说出所有风水学的精髓,罗盘上的地盘是用在立向,天盘是用在纳气(纳水)。它明确说明,地盘的立向以正为诀,不可乱兼向,天盘的纳气也不可阳错阴差,阳卦系的气和阴卦系的气不可阴阳不分地乱收气。 任何好的学问,不但要有完整的理论根据,还要有事实做证明,两者缺其一,都不算是一门好学问。有人说:事实是检验真理的最高法则。我仍不能同意。不管任何事我们都应该用更审慎、更科学的态度对待之。 譬如在百年前,人们刚开始利用输血救人时,捐血者假如是O型血型,不论任何病人接受输血都没问题,或者刚好A型者输血给A型人;B型者输血给B型人,这种巧合并非不可能。如此一来,所有接受输血的人都安全过关,便因此断言,人类的血液可以互输。假使有一天A型者输血给B型人,B型人因血型不同产生排斥而死,一定很少人会想到问题的症结是在血型不同,他们反而会猜测是其他的病因。 目前很多门派的地理师正犯着同样的错误。 很多地理师会帮人调财位,调文昌位等,但我认为若是真有财位、文昌位,每位地理师不都是财源滚滚,他们的小孩个个成绩都会非常棒?即便真是这样还不足以证明有财位、文昌位,还要他们所看过的所有财位、文昌位都要应验,这才符合科学的精神。 什么是堪舆学的原貌呢?就是符合自然界气感(或称之为磁场)变化的流程,让我们活的更舒适,更健康。比如一个人要游泳渡河,一定要顺着水流,斜斜的往对岸游,才会省力。如果逆水而游一定是相当吃力,且易产生危险。一艘帆船也是要顺着风势,行驶才会快速。水流、风向是我们看到、感觉得到的;气感的流程,则是我们看不到,也不容易觉察得到。 既然气感的流程我们看不到又不易察觉,我们要如何知道气感的正确流程呢?所有的答案都在罗盘上。只要知道罗盘上每一层的缘由及其用途,堪舆学自然尽在掌握之中。 |