别理论

　　字义浑论，辩别之篇须下学；理研变化，至诚之道可前知。字同事不同，不宜此而宜彼；事同字亦同，攸变吉而变凶。设若中也者，天下之大本。问终身与

昆仲无缘，信乎哉！人间之最要，欲要之于朋友更切。再如地天为泰，不遇阳间犹是否；雷火为丰，如逢阴极可云临。既虚矣，复反而为盈；既危矣，复还而安

。时盛必衰，天地不逾其数；治极而乱，圣人能预为防。先则看其笔端，然后察其字义。须知字义古怪，学问宜深；笔走龙蛇，峥嵘已过。龙身草草，非正途显

达之官；豹字昂昂，是执殳荷戈之职。志无心定，是漂蓬下士；斌不乱始，称文武全才。贝边月下定归期；足畔口头人必促。团团宝盖，多生富贵之家；济济冠

裳，定是风云之客。

　　无事生非因北字，有钱不享是亨来。合则婚事难成；力乃功名未妥。以他人问字，男女皆空；书本姓求官，声名远播。写“先”觅物终须失；写“望”造人

定是亡。“马”字偏斜，惟恐落人之局；“口”头阔大，定招闲事之非。“青”字有人求作主，事万全于月；“妙”字一女欲于归，少亦可出闺门。“天”字相

联，一对良缘先注定；“好”字相属，百年美眷预生成。“丁”、“寸”之字，皆“才”不足之形；“占”、“吉”之类，皆“告”不成之象。“香”开晨昏扬

誉远，花占百事一番新。“小”为本之人，“大”是虚名之士。赤子依亲，是“每”一例可推；大人盖小，因“余”仿斯可断。

　　具左一生多享福；空头半世受孤寒。“东西南北”，欲就其方；“左右中前”，乃择其地。一人傍立，求名是佐贰之官；一直居中，占身乃正途之士。草木

逢春旺，鱼龙得水舒。“边”字走长人未到；“动”旁撇短舍去犹迟。“赤子”、“儿曹”之类，必利见大人；“公祖”、“父师”之称，则相逢贵人。“子”

则立身无寸地；“永”如立志有衣冠。“操”为一品之才；“饮”定大人之食。“之”非出往必求财；“者”不呼虚定六畜。“奇”欲立而不可；“用”非走而

不“通”。“口”居中，俨然一颗方印；“元”落后，前程可定魁名。

　　体用昂昂，功名之客；性情亟亟，荼苦之儒。“朔邦”还未入朝廊；“田里”多应在乡党。活泼泼鸢鱼，是飞腾之象；乐滔滔凫鸟，为流荡之徒。川上皆圣

贤游乐之余；周行是仕宦经田之道。“崔巍”远人犹在望。“平安”近事不能成。“日”小见天长；“心”粗知胆大。“归”则归兮归是止；“笑”如笑兮笑成

悲。“国”字谓何？一口操戈在内；“尔”来何故？五人合伙同居。“火”字乃人在中央；一遇羊头为尽“美”；“天”字是人居其内；出头一日始逢“春”。

以“余”字问，必有；以“有”字问，反无。

　　“龙”虽在天在田，看笔迹如何布置；“师”既容民畜众，察精神始识兴衰。盖载有人，终享阜家福；伞带全备，定是极品官。有撇断为兄弟；无点莫问儿

孙。“工”欲善其事而成其艺，“何”不见其人而亦可。“女子”并肩生意“好”；“色丝”同处病将亡。犯岁君之名，灾殃不小；书童问卜之日，财利可兴。

理中变化深长，此乃规矩方圆之至；字里机关悠远，须认精粗化造之原。

六言剖断歌

　　事从天地之义，字乃圣贤之心。静里功夫细阅，其中奥理无穷。

　　圆融莫测其辨，来去无阻其通。笔法先详衰旺，得意始定吉凶。

　　乾枯软小为衰，清秀坚昂为旺。详其用神何如，吉凶自然的当。

　　寿夭定于笔画，取其多寡为占。字如十笔以上，一笔管它六年；

　　字如十笔以下，一笔定其九岁；若在五笔之间，一笔管十六年；

　　笔画过之十五，两笔折作一笔；带草一笔相连，问寿只在目前

　　笔迹清而拘束，必然游痒在学。笔端独而放荡，功名必无着落。

　　写来笔法圆活，为人处世谦和。笔底停而又写，为人性慢心多。

　　举笔茫无所措，胸中学问不大。若无写罢复描，行事可为斟酌。

　　富贵出于精神，英雄定于骨格。未后一笔丰隆，到老人称有德。

　　占妻先看其妻，占子先看其子；妻子察其旺衰，据理定其生死。

　　父兄官灾狱讼，父兄要值空亡。如若父兄在数，父兄反见灾殃。

　　一切谋望营求，字要察其虚实。有声无物为虚，有物可见是实。

　　书出眼前之物，察其司重司轻。司重断为有用，司轻大事无成。

　　纳采于归等事，更要加意推详。笔画计其单双，字义察其阴阳。

　　假如子字求子，须防日建逢女。子日如画女子，婚姻百事皆订。

　　一字笔画未全，万事不必开言。字中若有余笔，必须用心详占。

　　先用五行工夫，后用增减字理。影响毫发无差，谬则难寻千里。

　　学者变化细推，断事无不灵应。